“你死后登报的时候，
别人会怎样描述你？”
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身为心理学的学生，
相信大家都知道就读心理学时，
我们都会接触到许多不同的心理学分支，
当中，
发展心理学 (Developmental Psychology),
是我今天文章的灵感来源。

在探讨一个人从出生到老年一生的发展时，
生和死，
往往都是会触及到的范围。

在接触发展心理学的时候，
我们在课堂上谈论到老年和死亡的话题，
教授问了我们刚刚开头的问题。

可能你们看到那个问题时，
大脑已经飞速运转去探讨问题的答案。
可当时的我，
脑袋的第一个想法是：

为什么死后要登报？

顺着这个疑虑，我开始扒资料，
发现了死后登报，又被称之为 “讣告” (fù gào)，
是人在死亡后由亲属或记者刊登其死者的死亡告示，
内容除了包括死者近亲的姓名，
也会有死者在生前的一些成就。

有些人认为 “讣告” 是对死者的尊重，
是认可他在世界上贡献的篇章，
也是为他精彩或平庸的人生画上休止符的书面证明。

这些多数人都可能会认同，
可是，你觉得，“讣告”，
对 “读者” 有什么影响和存在的必要呢？

1. 长辈留存于世的记忆钥匙

这里把对象定义成长辈，
是因为大数据显示讣告的对象，
通常年龄层偏大，但你可以把他套用在任何一个人身上。

我在一个 “讣告” 相关的文章里看过这句话：

“我们的故事，只能由我们生前认识的那些人来讲，
他们的记忆才管用，
如果在活人的世界里没人记得你，
你就会从世界里消失，
我们管这叫终极死亡。”

如果你认同以上的话，
而且也想避开终极死亡，
并且希望这个世界还能有你的一丝光亮的话，
那 “讣告”，
就是能保存逝者留存于世的记忆钥匙。

游走在我好朋友家里的客厅，
看见他们家把爷爷的讣告裱框起来挂在墙上，
我朋友说：
“这是我爷爷，像讣告里说的，
他是马来西亚的战士英雄之一！”
而他，从未见过爷爷一面。

可从他闪烁的眼眶里，
我看到了他对爷爷的尊敬和骄傲，
也体会了爷爷 “还活在他们心里” 的自豪。

你不一定要认同一部分人对 “死后留名” 的重视，
但不可磨灭的是，
“讣告”，
肯定了和成全了他们的 “重视”。
也因为爷爷讣告的记载，增强了一家人的凝聚力。

2. 人生故事的反思

波士顿的临床心理学家 Ellen Hendriksen 博士认为，
讣告促使人们反思，
让我们反思自己的人生故事，
以及我们想要的人生意义。

我有位老师，
他平时有翻阅讣告的习惯，
也时常建议学生可以翻一翻讣告。

原因何在？

他说：
大多数的讣告记载了一个人一生的重大成就，
当我看到这些成就的时候，
我会反思自己，
当自己死后，会不会也有成就可被记载？
而我的后代们，
会不会因我而骄傲？
哪怕我将永远单身，
但像我一样有翻阅讣告习惯的人们看到我的讣告时，
能不能也可以让他们反思呢？

对他而言，
讣告里的篇幅能化为他努力的两个方向，
一个被称之为 “我希望我的人生有个完美结局” 的方向，
还有一个叫 “我希望我的人生故事能启发别人” 的方向，
以双轨模式朝着这两个方向前进，
他似乎也对 “人生的真谛” 靠近了一些。

3. 珍重惜福

我总喜欢把 “珍惜” 拆开成
珍重 + 惜福，
这是我对珍惜的诠释。

而这个诠释，
也被我套用在了讣告的意义上。

报章上讣告的黑白照，
死者的笑容与·和蔼的脸庞，
将长存于世界上。
也因为这个记载，
死者在后代们的心里也留下了一席之地。

而很多人都知道，
逝去的都已逝去，
向前进的时间没有倒退的原理，
但思念可以是无限的，
人被时间带走了，
但思念永垂不朽。

正因为这些思念，
在我们不察觉的时候，
也可能悄悄地升华了我们的“珍惜”之心，
与其说我们因为亲人的离去更加害怕失去，
不如说我们因为他们的离开更懂得珍惜身边的人。

我们愿还在我们身边健康活着的人们珍重，
也因为他们的健在和快乐而惜福。

讣告，
代表的不是死亡，
而是死者在世界走过的足迹和遗留下来的美好，
其中一个美好，除了成就，
就是让我们学会珍惜眼前人。

回答开头的问题：

“死后登报的时候，
我不奢望有浮华的描述，
但，我希望认识我和不认识我的人，
都将因为我的讣告，
而感动，
而反思，
而珍惜。”

感恩现在拥有的一切，
感恩心理学启发我对生死学和讣告的看法，
感恩你读完这篇文章。

我是委纹, MY心理学的实习生，
与你一起，从心出发。